Нещеровский
Спасо-Преображенский
монастырь

"На небе слышен голос не уст, а сердца" – пишут святые отцы. "Молиться надо искренне, от чистого сердца" – это их завет. Но на молитве между нами и Богом стоят грехи, будто густой туман, будто стена, из какой то плотной и липкой мглы, и в этой мгле ползают как скорпионы наши страсти. 

7 липня, у день свята Різдва святого Пророка, Предтечі і Хрестителя Господнього Іоанна, Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій звершив Божественну літургію у Свято-Преображенському скиту Свято-Троїцького Іонинського монастиря у селі Нещерів на Київщині.

Хвалимся и скорбями, зная, что

от скорби происходит терпение, от

       терпения — опытность, от опытности

               надежда, а надежда не посрамит.

                                              Рим. 5,3-5.

В нашей стране идет война, и, наверное, не осталось ни одного человека, который бы ни начал помогать тем, кому сейчас тяжело.

Но несмотря на, казалось бы, 100-процентную занятость, остается и свободное время. И у особо сознательных возникают вопросы: можно ли заниматься спортом, ходить в походы и на пикники, посещать театры и концерты, ездить в паломничество, или лучше эти средства переводить тем, кто нуждается? Этично ли вообще отдыхать в такое время?

В преддверии летних каникул и отпусков этот вопрос мы обсуждаем с ведущим «молодежки» при Киевском Троицком Ионинском монастыре архимандритом Иоасафом (Перетятько).

  Вера каждого человека богооткровенна, то есть Господь открывается каждому так, как считает  причем, с одной стороны, не совершая насилия над нашей природой и волей, а с другой стороны, именно открывая Себя ищу­щему, сначала приготовляя его к этому.

Когда начинается Литургия словами: «Благословено Царство», – помолись о том, чтобы Господь сподобил и тебя Царствия Небесного. Во время первой мирной ектении помолись, чтобы дал тебе Господь мир Свой на сегодняшний день. 

Служение Боду — это честь для народа, с которым Бог заключил Свой Завет. Столь высокое положение закреплено заповедью: «Господу Богу твоему покланяйся и Ему одному служи» (Мф. 4, 10). Верность и преданность Богу лежит в основе нашего служения. 

Итак, Петров пост.

Мы, в принципе, уже довольно много знаем о постах, различаем степень строгости Петрового и Успенского и вообще стараемся поститься «постом приятным, благоугодным Господеви…»

Но вдруг (или вновь – у кого как) возникают ситуации, когда наш «благоугодный» пост почему-то вызывает ропот окружающих. «Сколько можно постничать», «так скрупулёзно поститься – это фарисейство», «ты постоянно выпрашиваешь себе послабления поста, это малодушие». Знакомо?

Какой прок от нашего поста, если этим мы вызываем смущение, нарушаем заповедь о любви к ближнему? Но какой выход – не поститься? Накопившиеся вопросы мы адресовали наместнику Киевского Троицкого Ионинского монастыря епископу Обуховскому Ионе.

Владыка Антоний имел невероятный дар слова. Искать в его беседах и проповедях наиболее яркие места – дело неблагодарное, потому что каждая буква, каждый звук в его словах неслучайны, выстраданы и глубоко продуманы. Наша подборка, таким образом, не является сколько-нибудь попыткой найти лучшее среди того, что говорил митрополит Антоний. Это всего лишь некоторые его слова, которые, возможно, для кого-то станут поводом для новой Встречи с Владыкой.

 

: Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, – хорошо делаете. Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и пред законом оказываетесь преступниками (Иак. 2,8-9).