Нещеровский
Спасо-Преображенский
монастырь

Многие духоносные люди, святые отцы, считают, что ответы в Евангелии есть на любой вопрос. И если мы не находим эти ответы, то это наша проблема и наша внутренняя слепота. Поэтому надо пойти по самому простому пути.

Рождество Христово – это история бесконечной любви со стороны Бога к Его людям. Вторая ипостась Святой Троицы воплотилась и пришла в мир, чтобы спасти людей и возвести их к Себе. В этом заключается духовный смысл праздника Рождества.

Что сказать о чудесах? Мне кажется, современные христиане помешаны на чудесах. Все потому, что они не верят в Бога, для многих чудеса – доказательство бытия Бога, в котором они сомневаются.

Как правильно приносить исповедь, что делать, если приходится каждый раз каяться в одних и тех же грехах. Что делать, если священник накладывает епитимью. На эти и другие актуальные вопросы отвечает насельник Сретенского монастыря.

Вера моя видит Тебя, Господи, так же как рождённое видит родителя своего. Вера моя слышит Тебя, Господи, так же как рождённое слышит родителя своего.

Бог во мне видит и слышит Бога в Тебе. Бог не сотворяется, Бог рождается.

Все мы слышали известную притчу о двух должниках – в том числе и сегодня в храме. Она очень актуальна для нашего времени.

У любви есть много мотивов, таких как кровные узы, патриотизм, религия и т. д. Но у христианской любви есть своя уникальная движущая сила, то есть Бог. Поскольку Бог любит всё человечество, мы должны щедро подражать Ему.

Давайте не будем бояться промедления в чуде, о котором мы просили. Так может быть лучше. Несомненно, Бог знает наше состояние намного лучше нас. Бог на нашей стороне и совершает чудеса для нас, но Его присутствие и Его вмешательство не устанавливается нами. Присутствие Бога часто ощущается в нашей жизни многочисленными и различными способами, но не в оглушительном и фантасмагорическом проявлении.

В воскресенье четвертой недели после Пасхи мы вспоминаем историю об исцелении Христом расслабленного. Четвертая неделя — это «экватор» между Пасхой и Пятидесятницей. В эту неделю празднуется Преполовение Пятидесятницы, т. е. полпути отделяет нас от Дня Сошествия Святого Духа. 

Апостол Павел предупреждает нас, что «дни лукавы» (Еф. 5: 16). Они лукавы потому, что они могут обмануть нас, когда в итоге мы получаем вещи и людей, но не Бога. Они обманывают нас, оставляя историю без каких-либо хроник переживаний Бога.