Нещеровский
Спасо-Преображенский
монастырь
Как часто ребенок проявляет свое Я, отказываясь помогать по дому, делать уроки, идти в спортивную секцию или с семьей в храм на Литургию. Как вести себя родителям в этой ситуации? С этим вопросом сталкивается любая семья по мере взросления ребенка. О взаимоотношениях взрослого и подростка мы говорим с ведущим специалистом Миссионерского центра Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, директором воскресной школы храма Спаса Нерукотворного Образа в Перово, отцом пятерых детей Игорем Тихоновским.
В день Торжества Православия мы вспоминаем завершение эпохи великих споров, когда все ереси были отражены и истинная вера окончательно утвердилась. Поэтому в этот день мы празднуем не нашу исключительность, а исключительность Господа нашего Иисуса Христа, истинного Бога и истинного человека, который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.
Перестать искать себе самооправдание, увидеть свой грех и начать с ним уже с сегодняшнего дня решительную борьбу советует архиепископ Обуховский Иона.
В этом году на Введение во храм Пресвятой Богородицы в Оптиной пустыни не только отмечали престольный праздник, но и сугубо поминали недавно преставившегося ко Господу ее насельника – иеродиакона Илиодора (Гайриянца). 30 лет назад в этот день приснопоминаемый Святейший Патриарх Алексий II рукоположил его там в диаконы. Так что на 40-й день кончины душа этого монаха предстала пред Господом именно в ту дату церковного календаря, когда посвятила себя на служение Его Церкви.
Вспоминали отца Илиодора и в Сретенском монастыре – сотрудница семинарской библиотеки матушка Любовь Вячеславовна Шевчук и ее дети. Один из ее сыновей, Иоанн, – послушник обители, другой, Николай, – учится в Сретенской семинарии.
Архиепископ Обуховский Иона о многогранности Притчи о блудном сыне.
Притча о блудном сыне, которая читалась в храмах в это воскресенье, вдохновляла очень многих людей на размышления, на творчество и на осмысление описанного в ней. Потому что при всей кажущейся простоте она очень многогранна. И если внимательно читать этот евангельский отрывок, то можно по-разному посмотреть на знакомую, казалось бы, историю.
Первое воскресение, по-церковному — Неделя, с которого начинается пение Триоди Постной и подготовка к Великому посту, называется Неделей о мытаре и фарисее, потому что во время Божественной литургии читается отрывок из Евангелия от Луки (18 глава, 10–14 стихи), притча, которую рассказал Иисус Христос о двух людях — фарисее и мытаре, пришедших в храм помолиться.
Ребенок и старец, начало жизни и конец ее. Принесение, посвящение, отождествление человека с высочайшим и божественным его призванием в начале и исполнение обещания, полнота осуществленного призвания, радостная встреча с самим Светом — в конце. О, если бы мог каждый из нас раскрыть свое сердце радостной тайне встречи как тайне самой жизни! Если бы могли мы почувствовать, что тут, в этом удивительном Сретении — спасение от одиночества и бессмыслицы жизни, от ужаса старения и умирания, от страшного зрелища человеческого муравейника, жители которого ищут мимолетного счастья на вселенском кладбище! Если бы могли мы ждать, как ждал Праведный Симеон, всю жизнь свою претворивший в ожидание, и встретить ожидаемое, и принять его на свои руки, и обрести свет, побеждающий тьму!
Архиепископ Иона — об иконе «Отрада и Утешение» и других чудесах Богородицы
«Вот Агнец Божий, берущий на Себя грехи мира», — говорит про Него Иоанн Креститель. В наш мир Христос вошел как младенец, и в Своем рождении Он принимает на Себя, Своею делает, нашу человеческую природу. Сын Божий становится Сыном Человеческим.